Начала современного естествознания - мир
Связанные словари
Мир
мир
— как категория философская, мир: все сущее, которое может находиться в мире; бытие этого сущего, могущего выступать в определенных группировках, например, как «мир математики» (см. микрокосмос); то, в чем совершается человеческое существование. В астрономии миром (Вселенной, универсумом, мегамиром, космосом) называют как систему Галактики, так и все, что находится за ее пределами.
Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
совокупность всего, что существует. Понятие «мир», которое вплоть до XVIII в. (до Канта) обозначало весь комплекс творения, противостоящий Богу, сегодня обладает двумя основными значениями: 1) совокупность объектов, образующих физический универсум; это материальный мир, объект науки; 2) комплекс человеческих отношений, образующих человечество; это мир в «экзистенциальном» смысле, в его противопоставлении физическому универсуму. Это мир человеческих отношений, который Кант, исходя из гипотезы, что все эти отношения выражают моральную и чисто рациональную интенцию, назвал «интеллигибельным миром». В философии Хайдеггера понятие «мир» приняло особенный смысл: оно означает «открытость» субъекта свету вообще (который представляет собой как физический свет, так и духовный свет) в его противостоянии темноте «земли» (обозначающей укорененность живого существа в его физической и исторической среде). ...Новый философский словарь
2.
совокупность всего, что существует. Понятие «мир», которое вплоть до 18 в. (до Канта) обозначало весь комплекс творения, противостоящий Богу, сегодня обладает двумя основными значениями: 1) совокупность объектов, образующих физический универсум; это материальный мир, объект науки; 2) комплекс человеческих отношений, образующих человечество; это мир в «экзистенциальном» смысле, в его противопоставлении физическому универсуму. Это мир человеческих отношений, который Кант, исходя из гипотезы, что все эти отношения выражают моральную и чисто рациональную интенцию, назвал «интеллигибельным миром». В философии Хайдеггера понятие «мир» приняло особенный смысл: оно означает «открытость» субъекта свету вообще (который представляет собой как физический свет, так и духовный свет) в его противостоянии темноте «земли» (обозначающей укорененность живого существа в его физической и исторической среде). ...Евразийская мудрость от А до Я
3.
совокупность всего, что существует. Понятие «мир», которое вплоть до XVIII в. (до Канта) обозначало весь комплекс творения, противостоящий Богу, сегодня обладает двумя основными значениями: 1) совокупность объектов, образующих физический универсум; это материальный мир, объект науки; 2) комплекс человеческих отношений, образующих человечество; это мир в «экзистенциальном» смысле, в его противопоставлении физическому универсуму. Это мир человеческих отношений, который Кант, исходя из гипотезы, что все эти отношения выражают моральную и чисто рациональную интенцию, назвал «интеллигибельным миром». В философии Хайдеггера понятие «мир» приняло особенный смысл: оно означает «открытость» субъекта свету вообще (который представляет собой как физический свет, так и духовный свет) в его противостоянии темноте «земли» (обозначающей укорененность живого существа в его физической и исторической среде). ...Тематический философский словарь
4.
— многозначное понятие научно-философского дискурса; наиболее близкими к нему являются понятия бытия, существующего и существования, природы, целого, Вселенной, космоса. Понятие «мир» выступает как одна из самых фундаментальных онтологичесаких интуиции, определяя базовые предпосылки гносеологии. Основная дивергенция в семантике понятия «мир» проходит по рубежу, отделяющему представление о космологическом единстве сущего от частных или локальных (групповых, сериальных и т. д.) форм упорядоченных единств. Кант определял мир как «совокупность всех явлений», выступающую предметом космологии. Но в более абстрактном плане он рассматривал понятие «мир» как «целокупность синтеза» явлений того или иного определенного плана, сближая его логическое ядро со своим понятием схемы. В этом смысле мир можно определить как особенное всеобщее, взятое в полноте своей эмпирической развертки. Так, напр., мир кино — это все состояния кинопродуцирующей активности человека. Определение понятия «мир» через принцип, порождающий конкретное единство многообразия явлений, означает, что мир в указанном смысле всегда есть мир...Новая философская энциклопедия
5.
– следует различать М. как известную нам Вселенную, ограниченную в пространстве и времени, и М. как универсум или «мир в целом». В первом смысле М. является предметом частнонаучного знания, во втором – онтологии. В онтологическом плане М. выступает как потенциальная бесконечность, и целостность его является открытой, а не замкнутой, поскольку в нем имеет место развитие, появляется новое, в том числе и такое, которое не следует однозначно из наличных условий, но творится hic at nunc ( здесь и теперь) в определенной точке бифуркации. Актуальная бесконечность М. всегда ограничена определенным состоянием и не выступает как абсолютное всеединство. М. онтолога – это атрибутивная (всеобщая, категориальная) структура, задающая целостность и возможность развития совокупности сущих, котрые даны и могут быть даны в нашм опыте. Сагатовский В.Н. Философия развивающейся гармонии (философские основы мировоззрения) в 3-х чатях. Ч.2: Онтология. СПб. 1999. С. 7-8, 23-24, 52-58. ...Философские категории
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1046 | |
2 | 887 | |
3 | 788 | |
4 | 747 | |
5 | 696 | |
6 | 482 | |
7 | 481 | |
8 | 468 | |
9 | 465 | |
10 | 455 | |
11 | 435 | |
12 | 399 | |
13 | 376 | |
14 | 372 | |
15 | 359 | |
16 | 358 | |
17 | 345 | |
18 | 332 | |
19 | 324 | |
20 | 320 |